Qu’est-ce qu’un clown ? - avec Philippe Rousseaux

Qu’est-ce qu’un clown ? Il n’est pas facile de le définir, et essayer de le faire pourrait nous mettre nous-mêmes dans une position clownesque, celle de vouloir saisir l’insaisissable, comme la poursuite d’une savonnette qui glisserait sans cesse de nos mains, et finirait par se mettre sous notre pied. Ce qui est certain, c’est que la figure du clown hante notre enfance, et qu’elle y apparaît comme double. Elle conjugue à la fois le rire et la terreur, l’insouciance et la pitié, comme si, dans cette figure, le comique et le tragique étaient inséparables, et l’ambivalence, inévitable. Aussi certains vont-ils tirer le clown vers le personnage maléfique, comme Stephen King dans son roman It ; d’autres, vers le vagabond innocent, comme Charlie Chaplin ; d’autres encore, vers le jongleur comique, comme Achille Zavatta. Et si le clown était encore au-delà de tout cela ? Si, à travers ses rechutes et ses relèvements, il était d’abord une figure de l’humain ? Et si, dès lors, il était aussi une figure du chrétien ? Saint Paul, dans la seconde épître aux Corinthiens (2 Co 4, 7-9), paraît en effet décrire la vie du chrétien comme un numéro de clown dans son costume trop grand : « Notre trésor, dit-il, nous le portons en des vases d’argile […] Nous sommes pressés de toute part, mais non pas écrasés ; ne sachant qu’espérer, mais non désespérés ; persécutés, mais non abandonnés ; terrassés, mais non annihilés. » Pour approcher ce mystère du clown, discussion avec Philippe Rousseaux, fondateur de la Compagnie Nez à Nez et de l’Association Clown par foi, formateur de clowns et clown lui-même sous le nom de Pol Bouchard…